en faisant des recherches dans l'encyclopédie, j'ai trouvé ce chapitre sur Jésus intéressant. Je vous en fait profiter :
Jésus dans l'islam
Contrairement aux chrétiens qui considèrent Jésus comme une incarnation divine, l'islam le considère seulement comme un prophète mais comme l'un des plus importants. Il est loué à de multiples reprises dans le Coran. Le Coran précise bien qu'il est né de Marie (Coran II; 87), qu'il est le Messie, que Marie est mère et vierge (Coran III; 45-47 ou XXI; 91). Mais Jésus n'est ni Dieu, ni fils de Dieu (Coran V; 17). Jésus n'est pas mort sur la croix, les témoins mécréants - c'est à dire mé-croyants - ont seulement eut «l'impression de le voir mourir» ("ce n'était qu'un faux semblant") (Coran IV; 157), les autres - les croyants véridiques - ont su qu'il n'était pas mort, Dieu l'ayant élevé vers Lui. Il a confirmé les enseignements de la Torah et il a annoncé la venue du prophète Muhammad (Coran LXI; 6) sous le nom de Ahmad. Il est monté vivant auprès de Dieu, c'est lui qui reviendra au moment du jugement dernier (pour lutter contre l'anté-Christ pendant 1000 ans).
Le Coran le nomme Îsâ (arabe: عِيسى `īsā) tandis que la Bible en arabe le nomme Yesû`a (arabe: يسوع yasū`a). L'historien traditionaliste Tabarî (839-923) raconte à propos de la crucifixion l'épisode suivant:
Les juifs traînèrent Îsâ à un endroit où ils avaient préparé une croix pour le crucifier, et un grand nombre de juifs se rassemblèrent autour de lui. Ils avaient un chef nommé Yesû`a, qui était également parmi eux. Quand ils voulurent attacher Îsâ à la croix, Dieu l'enleva à leurs regards et donna la forme et l'aspect de Îsâ à Yesû`a, leur chef. […] Quand ils regardèrent, ils virent Josué entièrement ressemblant à Îsâ, et ils le saisirent. Il dit: Je suis Josué. Ils répondirent: Tu mens; tu es Îsâ, tu t'es dérobé à nos regards par la magie; maintenant la magie est passée et tu es devenu visible. Il protesta en vain qu'il était Josué; ils le tuèrent et l'attachèrent à la croix.
Quant à Îsâ, Dieu l'éleva, au ciel comme il est dit dans le Coran: « Ils ne l'ont pas tué et ils ne l'ont pas crucifié, mais ce n'était qu'un faux semblant. » (Coran IV; 156).
Tabarî (La Chronique, De Salomon à la chute des Sassanides)
Dans le Coran le mot le plus fréquemment utilisé pour désigner les chrétiens est nasârâ (arabe: نَصَارَى naṣārā).





) le meme Dieu (ou Allah, ou ce que vous voulez). Dans la bible, il est clair que les chretiens sont issu des juifs (abraham, moise, etc sont juif) et si l'islam reconnais que les personnalité (vu qu'apparamment certain les considere soit comme le dieu soit comme un de ses prophete), si on est logique, se sont aussi des juifs. Donc pourquoi se taper dessus si on est de la meme communauté. Je trouve ca tout simplement aberrant.
.


