La parole

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La parole

Messagede forumier le Mer Mai 03, 2006 01:30

On ne connaît une chose que si on la nomme, la nomination a été toujours liée au processus de connaissance et de conscience, lui-même lié à l’action qu’on aura sur le monde, la parole est donc au centre de ce triangle Réalité-Conscience-action.

Une première constatation mais de taille, malgré son apparente évidence est que le mot n’est pas la chose qu’il désigne, il faut donc faire attention à ne pas confondre notre perception du monde avec le monde lui-même, en effet les difficultés qu’on peut rencontrer dans la vie résident souvent dans notre « carte du monde » qui comprend même notre perception de nous même et pas dans le monde tels qu’il est réellement, la méthode coué par exemple repose sur le même principe mais dans le sens inverse.
A un instant donné, il existe autant de « cartes du monde » que de personnes sur terre, toutes différentes, mais il existe un seul monde réel.

La parole a donc un lien organique avec la réalité, On peut prendre pour exemple les étiquettes qu’une personne s’attribue à soi même, elle agit ainsi par la parole sur sa propre perception et donc sur son comportement et donc sur la réalité par ce biais, et on peut extrapoler cela aux étiquettes que s’attribuent les gens entre eux.

Les religions ont toutes consacré une grande importance à la parole, puisqu’elles ont pour sources des textes donc des paroles. Et puisque c’est par la parole que le bien mais aussi le mal se propage.


24. N'as-tu pas vu comment Allah propose en parabole une bonne parole pareille à un bel arbre dont la racine est ferme et la ramure s'élançant dans le ciel ?
25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ses paraboles à l'intention des gens afin qu'ils s'exhortent.
26. Et une mauvaise parole est pareille à un mauvais arbre, déraciné de la surface de la terre et qui n'a point de stabilité.

Sourate 14 : IBRAHIM (ABRAHAM), Coran

Dans ces versets, Dieu propose une parabole, la bonne parole y est comparé à un arbre, caractérisé par :

-La fermeté de la racine : Le « haq » (traduit par Bien/vérité/droit en plus de fait que ce mot désigne dieu lui-même) est la racine de toute bonne parole.

-La grandeur : La bonne parole finit toujours de remporter le duel avec la mauvaise parole même après un long temps, à cause justement de la fermeté de la racine. Le ciel est un signe de l’au-delà, il est une promesse de récompense éternelle.

-Elle continue à donner ses fruit indéfiniment : son bien se poursuit, il agit sur les gens, et augmente en même temps le mérite de celui par qui cette bonne parole est venue.


La mauvaise parole quant à elle n’a pas de racine puisqu’elle est toujours fondée sur le faux, Elle est facilement déracinée de la surface de la terre.

La bonne parole est donc une bonne action puisque c’est une action par laquelle provient le bien, elle a cela en plus qu’elle est éternelle.
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Messagede titsta le Jeu Mai 04, 2006 03:05

J'avais écrit quelque chose dans mes pensées sur la parole, il y a quelques temps :

La parole est vivante, toujours. Elle est le reflet d’un monde, le monde de celui qui parle.
Elle est à la fois ce qui le définie, et ce qui le communique. L’armature et le messager d’un monde.
En ce sens la parole est sacrée.

Elle transcende même le monde d’où elle vient pour atteindre le monde de celui qui écoute.
Elle est le Staïla par essence (le lien entres deux mondes contradictoires ou opposés), au même titre que les rêves.


La parole est aux deux mondes, de celui qui parle à celui qui écoute, ce qu’est le rêve, du monde de l’imaginaire à celui de nos sens.
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